miércoles, 2 de febrero de 2011

LUIS


Luis es la segunda letra del alfabeto Ogham, derivando o de Luise "llama" o de Lus "hierba". Su raís Proto-Indo-Europea era o leuk- "brillar" o leudh- "crecer". Su valor fonético es [l].
La Auraicept na n-Éces muestra el nombre como cairtheand "montaña de ceniza", es decir, "rowan". La tradición arbórea asocia cairtheand a "rowan" (en irlandés moderno caorthann). El verso asociado es

Li sula "brillo de los ojos"


La Auraicept na n-Éces interpreta esto como "muy agradable a la vista es Luis", es decir, rowan, debido a la belleza de sus frutos.

Al ser la segunda letra de dicho alfabeto, Luis también corresponde con el segundo mes celta, que abarca del 21 de enero al 17 de febrero. Los nacidos bajo este signo se benefician de la vivacidad de espíritu, de inspiración y del don para la comunicación. La capacidad legendaria del rowan (serbal) para absorver el rayo hizo de él un árbol de inspiración y de poder. El potente rowan nos recuerda que la naturaleza y la tierra tienen el poder de inspirarnos y guiarnos. Debe prestarse un cuidado particular para honrar los hábitos de la práctica y de la inspiración. El dragón protege el gran tesoro celta. Guarda los secretos y las visiones de los bardos. El gran tesoro del dragón es la sabiduría mágica de los Druidas. La gran fiesta celta del fuego, Imbolc, es el 2 de febrero.



Imbolc es uno de las cuatro principales festivales del calendario celta, asociado con el ritual de la Fertilidad, también como el día de Santa Brígida, y en tiempos más recientes ha sido celebrado como el festival del fuego, uno de los ocho días festivos (cuatro solares y cuatro lunares) o sabats de las rueda del año. En Escocia el festival es también conocido como Latha Fhèill Brìghde, en Irlanda como Lá Fhéile Bríde y en Gales como Gwyl Ffraed.
Como otros festivales del calendario celta en la tradición irlandesa, Imbolc se celebraba el 1 de febrero lo cual marcaba el comienzo del día de acuerdo con las costumbres celtas.
El festival se asocia principalmente con la llegada del periodo de lactancia de las ovejas, prestas a dar a luz en primavera.
El nombre en la lengua irlandesa significa “en el ombligo” (i mbolg), refiriéndose a la gestación de las ovejas, y es también un término celta para primavera. Otro nombre es Oimelc, que significa “leche de ovejas”; siginifica también Brígida que se refiere a la diosa de la metalurgia en cuyo honor el día es sagrado.
La festividad es una fiesta de luz, reflejando los días cada vez más largos y la esperanza de la primavera. Tradicionalmente se iluminan faroles en los frentes de las casas por unos cuantos minutos, y en los rituales a menudo se usan muchas veladoras.